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第949章 养狙

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,他算是奉常的二把手,比两千石大吏,近来修订史书,可出足了风头,连带着一众儒生也越发猖狂。

    真以为这朝廷换了主人,他们就有重新出头之日了?据说这群人又开始拿出秦始皇帝刚一统时的精神头来,经常写奏疏给武忠侯,鼓吹周礼和封建。

    乐忍不住,是日去向黑夫禀政时抱怨道:

    “君侯,再这样下去,奉常都快成粪坑了!”

    ……

    “粪坑?那在汝等眼中,儒生是苍蝇蛆虫?”

    这就是法吏眼里的儒生,毕竟在他们心里,“儒以文乱法”,儒士是国家的蛀虫,必须消灭。

    黑夫乐了,儒法可是老仇家了,随时都能干一仗,不过他和秦始皇帝一样,留着那些儒生,还真有用处。

    于是黑夫道:“见过狙公养狙么?”

    乐点了点头,狙是楚地对猴子的称呼,养活戏耍以博取众乐和赏钱的职业,叫“狙公”,他还听过一个狙公“朝三而暮四”的故事……

    但黑夫却不想在今天,这个点,谈朝三暮四的问题。

    “狙公给群狙喂食果子,但群狙天性如此,精力旺盛,终日吵闹不休,与狙公为难,你可知如何才能使之不烦扰狙公么?”

    乐手往下一挥:“逐之!”

    “我还要让彼辈耍百戏以娱人呢,岂能逐走?我告诉你罢,光喂食物可不行,得扔个玩物给彼辈,让其自己一边玩去……”

    “武忠侯的意思是……”

    “没错。”黑夫朝着远处的奉常官署一指着:“除了陆贾、叔孙通之外,其余诸儒皆狙也。”

    奉常就是个猴山,上面关满了大大小小的猴儿,头顶还带着冠。

    黑夫道:“知道怎么样儒生才能不终日空谈闹事,鼓吹周礼么?”

    “很简单,给他们找事做!”

    而现在黑夫给奉常的群儒找的事,便是为公子高挑选谥号,因为他才是“太子”……

    中国人讲究盖棺定论,尤其是从周代开始,王公贵族死了,后人都要给他一个谥号,用以总结他一生的功过是非,还为此有了《谥法解》这门学问。谥号基本上就是一个字,无非是什么庄、惠、文、襄、桓、武之类,每个字都有其特定的含义,言简意赅。

    只是到了秦始皇帝时,认为谥号是“以臣议君”,直接取消了,连带底下的彻侯们也不再有谥号。

    但今日,黑夫却恢复了侯爷们的谥法,首先要给公子高、扶苏两位要举行“葬礼”的“死者”定谥。

    群儒们顿时高兴坏了,真像见了玩具的猴子,将什么复周礼,兴封建的,崇礼乐的三板斧抛之脑后,争先恐后,为这事吵了好几天。

    最初,争论的主题在于,公子高在“悼”和“哀”中该得何谥?

    ”有何区别?“当奉常陆贾抱着简册来禀报时,黑夫皱眉问道:

    “年中早夭曰悼,肆行劳祀曰悼,恐惧从处曰悼。”

    陆贾又道:“蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。”

    黑夫文化少,没听出差别来……

    “你以为呢?”

    “悼合适一些,只是……”陆贾道出了麻烦之处:“秦昭襄王之太子,早死,谥号亦是悼太子。”

    嘛,这就是战国以后取谥号的麻烦事了,春秋的诸侯卿大夫们,基本把单字的谥号都取了个遍,后人很容易重复,跟祖宗叔伯撞谥号,地下相见会很尴尬的。

    不过陆贾也有解决方案:“或可在悼前加一字……譬如,孝。”

    孝,这是个怎么用都不会错的谥。

    “那便叫孝悼太子罢。”

    黑夫对公子高不甚在意,这只是他篡改历史一个挡箭牌。

    真正重要的,是要给“扶苏”的侯名和谥号……

    儒生们也是奇怪,他们曾经无比推崇扶苏,可现在,却似乎为了讨好武忠侯,一连抛出了许多个恶谥来……

    什么愍、哀、幽,也不知是何道理,他们与扶苏又有何深仇大恨。

    一连否了无数个后,黑夫终于挑定了一个。

    “刚。”

    “强毅果敢曰刚,追补前过曰刚!”

    陆贾走后,黑夫默默望向东方。

    “扶苏……嗯,那个还活着的,远在辽西的扶苏,你称了召王,算是与我的隔空通讯,那心意,算是传达到了。”

    “而我现在,正式给你回复!”

    “海东刚侯,这便是我的答案!”

    ……

    PS:啊,2万字完成,不用被编辑追杀了,明天恢复咸鱼的生活。
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