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第二十四章 孝治天下

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竖起手指,轻声念叨着:“一…………….二………..”

    “三”字还没有出口,门口如刮起一阵旋风一般,老张矫若猿猴的身影灵活之极的卷了进来,一边伸手去拿桌上的铜钱,一边嘟囔着:“儿子养老子天经地义,老子才没那么傻,差点被你小子糊弄过去。”

    “先签字画押,后拿钱。”四毛似乎早有准备似得,手一缩,让老张抓了个空,可那袋子钱他也不揣回去,就这么在老张面前晃悠,还故意打开袋口,亮出了里面发亮的铜板。

    “行行行……”老张拖长了声调,眼睛里盯着那一吊黄橙橙的铜板,心里痒得不行,抓过契书和笔,刷刷刷签上了自己的大名:“张若玉”三个大字,倒也遒劲有力,笔透纸背。然后伸出大拇指,印上朱砂,重重的盖在了契书签名之处,最后拿起来细细的端详,仿佛在欣赏自己的书法似得。

    四毛不待老张欣赏完毕,伸手就拿过了契书,另一只手将钱袋放到了老张的面前,吹了吹契书上的墨迹朱砂,珍而重之的小心折叠好,收进了怀中:“明儿个您跟我去趟地保那吧。”

    “去地保那干嘛?”正在点着铜板数目的老张一愣。

    “我跟地保说好了,明儿一早将契书在地保那备个案,就相当于在官家留下了证据了,以后你要是违约,我把你赶出去的话,连官家都不会管的。当然地保也说了,你爹要是没空,不来也行,只要有你爹的画押和手印就行。”

    老张抓着铜板正在数着够不够数,听到四毛这句话,差点喷出一口老血。

    清代遵循的还是以孝治天下的纲常伦理,所谓夫为妻纲、父为子纲、君为臣纲是一脉相承的,也是封建统治阶级赖以统治和奴役百姓的精神枷锁。自古以来天地君亲师,天地最大,君王第三,尊长和老师排在末位,所以你要听天地的,也就是服从命运的安排,龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子可不就得打洞吗?老老实实、逆来顺受,不许乱说乱动,否则就是和老天爷过不去。君王的话自然更要听了,天子天子,你看不见天和地,但天子是实实在在的,他就是老天派下来统治万民的,他的话代表的就是天意,不能违背,否则和不敬天地同一个罪。天子过了,接下来才是排到自己的父母尊长和老师,这个逻辑让每个人都无可辩驳,也都能实实在在的领悟听朝廷的话,当顺民具体该是怎么个章程,因为孝敬父母你总会吧?就拿你孝敬父母的那个劲头去服从君王的统治,这就是封建王朝赖以生存的意识基础。

    四毛甚至在怀疑,为什么封建帝王要选儒家作为正统理论和指导思想,根子就在这里。“敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教”直至后来发展起来的“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”听着冠冕堂皇,其实就是拿着孝顺的概念下套,无限扩大他的内涵和外延,把老百姓给忽悠瘸。虽然有小受大走之类的补充,但依然是站在绝对服从的角度去给予的法理解释。
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