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第一百八十八章收信徒(第三更求月票!)

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徒,念力纯粹。胡晓曼是凤凰契约者,同样灵力强大。二人念力汇聚在荀易身上。比得上寻常十人的愿力。

    “善。”荀易伸手一点,神力施展,一缕缕赤霞升腾在二人头顶。

    “赐福。而且是福神的赐福。”柳子明双手抱胸站在旁边观望。福神的赐福一向是诸神之冠,效力极强。

    荀易施展大司命神力,那股赐福之力会直接延续二人的寿命,至少延寿十年。

    马经义当初被文襄君折寿。如今添补十年寿元,心中惊喜非常。而且赤霞神力把他身上的病根一一消弭,更自动领悟三个神术。

    一个是“祈福安康”,用来帮人祈福,加持安康大咒。

    一个是“生肌肉骨”,用来帮人治疗外伤。

    一个是“青冥幻咒”,荀易从幻天青冥钟上演变的简单神术。

    马经义和胡晓曼本就跟他大有渊源,这位大方的神主一口气送出三个神术。而且两人作为神灵信徒,已经算是一重天的灵修。作为第一批眷属,随荀易的修为提升而晋升。

    荀易笑道:“三个神术,每天总限定施展十次。”

    “马经义见多识广可作为神庙的巫祝。而胡晓曼则是庙中巫女,不过胡晓曼现在跟我一起上学,所以暂时由马经义打理神庙。”

    马经义盘算下,发问:“我主,那么神庙的规模呢?还有文牒敕命,这些东西都需一一备下,请太守大人前来祭祀正名。还是说,您准备托名在哪位大神名下?”

    按照天庭规矩,三界十方的所有神庙按照七个等级。

    最初的神庙称呼为坛,一重天的神灵,只能制作自己的神灵牌位,然后塑造神龛祭坛。一重天的小神仅仅具备一点神性,连建立自己庙宇的资格都没有。

    其次称呼为祠,对应二重天神灵。能够将神灵牌位搁置在一间屋子里,可以将这间屋子作为自己的祭祀场所。这就是最初级的领域。一般土地神在路边供奉的小屋,就是这种祠庙的等级。

    祠庙宇之上是堂庙,登堂入室,可以建立数座房屋。不单单是神灵,巫祝巫女可以在庙宇中歇息生活。这是第三等级,对应三重天的神灵。

    四重天神灵的神庙称呼为观楼或者阁庙,和三重天神灵最大的区别就是立下塔楼。塔楼最古老的来历起源自神巫时代的神建族。

    五代神建天帝喜欢塑造通天塔,以塔楼贯通天地,勾连世界本源。

    三重天神灵的庙宇只有一层,而四重天神灵的庙宇则可建立两层或者三层。五重以下的规制随便建造。但因四重不吉,所以大多是三重阁楼。

    这种神庙的建筑规模,主要针对天神以下的神灵。天神等级之下的神灵数量太多。如果穷奢极欲为神灵塑造奢华的宫殿,会影响凡人的生活。

    所以限制这些小神们的神庙规模,唯有天神之后才能随心所欲建造自己的神殿。这时候称呼为殿堂,规模之大,就算你占据十里之地也无所谓。

    而到先天神的层次,称呼为神宫,真正的宫殿。有些先天神在自己所掌控的世界中建立神宫,一座座神宫以大陆的面积来计算。

    到先天神的层次,规制对他们已经不怎么管用。只要不超过同规模的天帝神宫即可。

    天帝神宫,以星辰为计量,一座天宫包容一颗星辰。

    大周祭祀天帝宫只有一座,就在龙城西郊。其他城池中的天帝宫皆是这座星辰帝宫的投影。

    “我具备三重天的神主位格,不需托名其他神灵之下。”

    类似柯状元,自身仅仅是二重天的神主,他的神庙规模超出规制,就是假托文昌帝君的神号。但借助帝君之名,神庙所得香火要送出去一半。

    荀易哪里是寄人篱下之辈?他才不愿意辛辛苦苦收集的香火送给旁人。

    “我们目前人少,三重天的堂庙已经够用。沈元初,你懂得勘测龙脉,看看这郊外哪里适合动土立下福地洞天。”

    沈元初拿出罗盘观望风水,最终在百步之外划出一块地。

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