第一五零章 你哭着对我说童话里都是骗人的（上）

    《白蛇传》是一部源自南宋的经典民间爱情故事：心地善良的千年白蛇精修得人形，化名白素贞，为了追求爱情，在杭州西湖与许仙相遇，两者倾心爱慕结成夫妻。但金山寺法海嫉恨许仙与白素贞的美好姻缘，警告许仙其妻为蛇妖所化，端午节日，许仙听从法海的撺掇，劝白素贞饮下了雄黄酒，白素贞现出原形，许仙惊吓而死。为救夫君性命，白素贞潜入昆仑山，盗取灵芝仙草，遭鹤鹿二仙阻止，白素贞被打败，但是南极仙翁出于同情赠以仙草，救活了许仙。但法海又将许仙骗至金山出家，白素贞水漫金山营救许仙，但被法海击败镇压在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒，白素贞脱困，一家团聚，happyend~

    《白蛇传》的故事于民间口口相传，后被清朝文人方成培编纂为《雷峰塔传奇》，并衍生出了《双蛇斗》、《盗库银》、《盗仙草》、《水漫金山》等戏剧脚本。而到了工业化时代，《白蛇传》也借着电影、电视剧的平台，延续着其影响力。

    从牛郎织女，到董永七仙女，再到许仙白素贞，这些民间爱情故事基本离不开天降系美人倒贴**丝男的yy套路，好听叫寄托了民间百姓对自由对爱情的朴素愿望，直白那就是三千万光棍只能靠二次元来舒缓内心对异性配偶的渴望。《白蛇传》既然是全国大火的经典，自然不可能出现啥憋屈的结局。

    但是，只有童话才会有真正幸福圆满的结局。而在弱肉强食的修真世界里，《白蛇传》的故事可没有那么简单。

    白素贞与许仙相遇在西湖之畔的年代，正是南宋初期，岳爷爷刚死在了风波亭，宋金停战，南宋朝廷总算缓了一口气，跌跌撞撞地从靖康之变造成的一系列混乱中走了出来，口嫌体正直地享受着“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的偏安生活。

    本来就先天不良的大宋朝，如今又失去了中原半壁，气运可谓大损。这“天子”不给力，导致比较依赖真命龙气的六扇门也跟着衰弱了下去，对三界秩序的监管也松散了许多。

    那会儿可不是什么末法时代，相反，正是天地灵气充裕的好年景，不管是剑仙修士还是妖魔鬼怪都犹如过江之鲫，再加上六扇门的监管忽然放松，修真者的“江湖”顿时变得波澜壮阔起来：不是今儿个蜀山跟峨眉抢洞府，就是明儿个龙虎山找终南山斗法，甚至从山沟里钻出来掳人吃人的妖魔都多了不少，反正六扇门的那段困难时期，战死的还不如累死的多。

    相比于那些在江湖上呼风唤雨的大佬，一个只想好好谈恋爱的白蛇精，自然不会引起业务繁忙的六扇门的关注，即便这只千年白蛇精是个妖王级的实力派、修得还是少见的佛门观音禅。

    白素贞想要谈恋爱，这个大家都可以理解，男欢女爱嘛。不过，白素贞却不像其他妖修那样找个同样有法力的妖修做道侣，而是在西湖之畔瞧上了一个没有半法力的凡人许仙，那么问题来了……ho？

    咳咳，回到正题，白素贞任性敢爱，想学牛郎织女那样，来一场跨种族的禁忌爱恋，但她没有织女身后那位刀子嘴豆腐心的王母娘娘，能直接将女婿由人提拔成神，所以，她必须要面对双方寿元差距引发的问题：许仙哪怕有林志颖那样的保养手段，能够五十岁看上去像二十岁，但是生理机能迟早是会老的，而对于白素贞这样的千年老妖而言，人类的身体太脆弱，寿命也太短暂。

    想要跟许仙长相厮守，那么至少得教许仙修真，而许仙的灵脉资质又不适合白素贞的那套观音禅功法，结果不练还好，这强行练了一波后，反倒让许仙走火入魔，半身不遂变成了植物人——世人传是被喝了雄黄酒显出原形的白素贞吓得，这个法纯属想当然，连修真者都算不上的段誉都能用内力把酒逼出来，没道理千年妖修还会怕酒精啊！

    白素贞没招，跟班青更没招，于是乎，白素贞找了一位老朋友帮忙，那位老朋友的名字，叫法海。

    没错，就是法海，乌龟精法海。

    白素贞与法海都是峨眉山妖修出身，二者的功法也很类似，一个修得是观音禅，一个修得是金刚禅，再加上二者年纪相仿、修为相当，所以白素贞与法海算得上是“青梅竹马”、“老同学”、“老邻居”、“好对手”、“好朋友”。

    从龟蛇合体的神兽玄武，到真武大帝座下龟蛇二将，再到隔江相望的武汉龟蛇二山。龟与蛇，在传统文化里就是鹤与鹿、龙与虎一样的经典cp。而妖修所结成的道侣中，就有不少是龟与蛇的组合，虽然生育相对困难，但是生下的龟蛇往往天赋绝伦，运气好还能修得玄武血脉，从妖兽进化成神兽。

    实际上，不管是峨眉山本地的修士，还是法海本人，千百年来一直觉得，自个儿跟白素贞是天造地设的一对。

    只不过，从古至今青梅竹马注定是爱情炮灰，天降系才是王道。由于法海老乌龟的性子慢，对感情又腼腆，再加上佛修功法往往强调禁欲，导致二人的感情一直维系在好朋友这个阶段，直... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读